Hace más de 2000 años, un rico comerciante griego tenía un esclavo llamado Esopo. Este esclavo no era muy apuesto, pero poseía una sabiduría singular. Un día, para poner a prueba las cualidades de su esclavo, el comerciante le ordenó: «¡Toma, Esopo! ¡Ve al mercado y compra la mejor comida del mundo!».
Poco después, Esopo regresó del mercado y puso sobre la mesa un plato cubierto con un fino mantel de lino. El comerciante levantó el mantel y se sorprendió: “¡Ah, la lengua! Nada como una buena lengua que los pastores griegos saben preparar muy bien. Pero ¿por qué elegiste la lengua como el mejor alimento del mundo?”
El esclavo, con la mirada baja, explicó su elección: “¿Qué es mejor que la lengua, señor? La lengua nos une a todos al hablar. Sin la lengua, no podríamos entendernos. La lengua es la clave, el órgano de la verdad y la razón. Gracias a la lengua, se construyen las ciudades; gracias a la lengua, podemos expresar nuestro amor. La lengua es el órgano del afecto, la ternura, el amor y la comprensión. Es la lengua que inmortaliza los versos de los poetas, las ideas de los grandes escritores. Con la lengua, enseñamos, convencemos, instruimos, oramos, explicamos, cantamos, describimos, alabamos, demostramos y afirmamos. Con la lengua, decimos ‘madre’, ‘cariño’ y ‘Dios’. Con la lengua, decimos ‘sí’, con la lengua decimos ‘¡Te amo!’ ¿Puede haber algo mejor que la lengua, señor?”
El comerciante se levantó emocionado: «¡Muy bien, Esopo! Me has traído lo mejor. Ahora, vuelve al mercado y trae la peor comida, porque quiero ver tu sabiduría».
Después de un tiempo, el esclavo Esopo regresó del mercado con un plato cubierto con un paño. El comerciante lo recibió con una sonrisa: «Mmm… Ya sé qué es lo mejor. Ahora veamos qué es lo peor…». El comerciante destapó el plato y, indignado, dijo: «¿Qué? ¿Lengua? ¿Lengua otra vez? ¿Lengua? ¿No dijiste que la lengua era lo mejor que existe? ¿Quieres ser castigado?».
Esopo respondió: «La lengua, señor, es lo peor del mundo. Es la fuente de todas las intrigas, el inicio de todas las disputas, la madre de todas las discusiones. Es la lengua que divide a la humanidad, que separa a las naciones. Es la lengua que usan los malos políticos cuando quieren engañar con sus falsas promesas. Es la lengua que usan los sinvergüenzas cuando quieren estafar. La lengua es el órgano de la falsedad, la discordia, los malentendidos, las guerras y la explotación. Es la lengua que miente, oculta, engaña, explota, blasfema, insulta, se acobarda, suplica, provoca, destruye, calumnia, vende, seduce y corrompe. Con la lengua decimos: “¡Te odio!”. Ya ve, señor, por qué la lengua es a la vez lo mejor y lo peor de todo».
Santiago dice: « De una misma boca proceden bendición y maldición. No tiene por qué ser así, hermanos míos» (Stg 3:10). Lamentablemente, hoy en día se ha creado una cultura que yo llamaría «la cultura de las noticias», que no solo promueve el mal uso de la lengua, sobre todo a través de internet (cada uno puede decir o publicar lo que quiera en internet), sino que lo promueve como algo bueno o incluso obligatorio. Parece que si oigo algo malo de alguien, tengo la obligación de decírselo a otra persona, sin importar si es cierto o falso.
Ese es el falso criterio de la transparencia. De hecho, nuestra obligación no es decir los pecados de nuestro prójimo; nuestra obligación no es calumniar. «Los discípulos de Cristo se han revestido del hombre nuevo, creado a imagen de Dios en la justicia y santidad de la verdad ( Ef 4,24). Al desechar la falsedad ( Ef 4,24), deben desechar toda malicia, todo engaño, hipocresía, envidia y toda calumnia ( 1 P 2,1)» ( Catecismo de la Iglesia Católica , 2475). Siempre debemos recordar lo que dice Santiago: La lengua también es un fuego. Existe entre nuestros miembros como un mundo de malicia, contaminando todo el cuerpo e incendiando toda la trayectoria de nuestras vidas, incendiada a su vez por el Gehena (St 3,6).
