Texto de Proverbios 13
Vulgata Clementina · Texto del proyecto VulSearch, de dominio público.
Distinta suerte del sabio y del necio
1 El hijo sabio acepta la corrección de su padre; el burlador no hace caso de la reprensión.*Filius sapiens doctrina patris ;
qui autem illusor est non audit cum arguitur.
2 El hombre (de bien) se hartará del fruto de su boca, el alma de los pérfidos, en cambio, de la violencia.De fructu oris sui homo satiabitur bonis :
anima autem prævaricatorum iniqua.
3 Quien guarda su boca, guarda su alma; quien habla inconsideradamente se arruina a sí mismo.Qui custodit os suum custodit animam suam ;
qui autem inconsideratus est ad loquendum, sentiet mala.
4 El perezoso tiene deseos que no se cumplen, el alma del laborioso se saciará.*Vult et non vult piger ;
anima autem operantium impinguabitur.
5 El justo aborrece la palabra mentirosa, el impío infama y obra vergonzosamente.Verbum mendax justus detestabitur ;
impius autem confundit, et confundetur.
6 La justicia protege los pasos del hombre recto, la malicia causa la ruina del pecador.Justitia custodit innocentis viam,
impietas autem peccatorem supplantat.
7 Hay quien se jacta de rico, y nada tiene, y quien se hace el pobre, y es acaudalado.*Est quasi dives, cum nihil habeat,
et est quasi pauper, cum in multis divitiis sit.
8 Con las riquezas el hombre (rico) rescata su vida; el pobre, empero, no necesita temer la amenaza.*Redemptio animæ viri divitiæ suæ ;
qui autem pauper est, increpationem non sustinet.
9 La luz de los justos difunde alegría, en tanto que la lámpara de los impíos se apaga.*Lux justorum lætificat :
lucerna autem impiorum extinguetur.
10 La soberbia no causa sino querellas, la sabiduría está con los que toman consejo.*Inter superbos semper jurgia sunt ;
qui autem agunt omnia cum consilio, reguntur sapientia.
11 Los bienes ganados sin esfuerzo tienden a desaparecer, mas el que los junta a fuerza de trabajo los aumenta.Substantia festinata minuetur ;
quæ autem paulatim colligitur manu, multiplicabitur.
12 Esperanza que se dilata hace enfermo el corazón; pero es árbol de vida el deseo cumplido.Spes quæ differtur affligit animam ;
lignum vitæ desiderium veniens.
13 Quien menosprecia la palabra se pierde; quien respeta el precepto será recompensado.*Qui detrahit alicui rei, ipse se in futurum obligat ;
qui autem timet præceptum, in pace versabitur.
Animæ dolosæ errant in peccatis :
justi autem misericordes sunt, et miserantur.
14 La enseñanza del sabio es fuente de vida, para escapar de los lazos de la muerte.*Lex sapientis fons vitæ,
ut declinet a ruina mortis.
15 Buenos modales ganan favores, mas la conducta de los pérfidos queda estéril.*Doctrina bona dabit gratiam ;
in itinere contemptorum vorago.
16 Todo varón prudente obra con reflexión, el necio derrama su locura.Astutus omnia agit cum consilio ;
qui autem fatuus est aperit stultitiam.
17 El mensajero infiel se precipita en la desgracia, el mensajero fiel se procura salud.Nuntius impii cadet in malum ;
legatus autem fidelis, sanitas.
18 Pobreza e ignominia a quien desecha la corrección, honra a quien escucha la amonestación.Egestas et ignominia ei qui deserit disciplinam ;
qui autem acquiescit arguenti glorificabitur.
19 Deseo cumplido recrea al alma, pero el necio abomina apartarse del mal.*Desiderium si compleatur delectat animam ;
detestantur stulti eos qui fugiunt mala.
20 Quien anda con sabios, sabio será, quien con necios, acabará siendo necio.*Qui cum sapientibus graditur sapiens erit ;
amicus stultorum similis efficietur.
21 A los pecadores los persigue la desventura, mas los justos serán recompensados con bienes.Peccatores persequitur malum,
et justis retribuentur bona.
22 Los buenos tienen como herederos los hijos de los hijos; mas la hacienda del pecador queda reservada para el justo.*Bonus reliquit hæredes filios et nepotes,
et custoditur justo substantia peccatoris.
23 Los barbechos de los pobres dan pan en abundancia, pero hay quien disipa (la hacienda) por falta de juicio.*Multi cibi in novalibus patrum,
et aliis congregantur absque judicio.
24 Quien hace poco uso de la vara quiere mal a su hijo; el que lo ama, le aplica pronto el castigo.Qui parcit virgæ odit filium suum ;
qui autem diligit illum instanter erudit.
25 El justo come y satisface su apetito, en tanto que el vientre del malo padece hambre.*Justus comedit et replet animam suam ;
venter autem impiorum insaturabilis.