¿Quién puede conocer los tesoros de sabiduría y ciencia ocultos en Cristo y escondidos en la pobreza de su carne? Él, siendo rico, se hizo pobre por nosotros, para que nos enriqueciéramos con su pobreza. Al asumir nuestra condición mortal, destruyendo así la muerte, se mostró en pobreza; pero con ello nos garantizó las riquezas futuras, sin perder las que había dejado.
«Tomad, esto es mi cuerpo (…); esta es mi sangre» (Mc14, 22-23). Las palabras que pronunció Jesús durante la última Cena resuenan hoy en nuestra asamblea, mientras nos disponemos a clausurar el Congreso eucarístico internacional. Resuenan con singular intensidad, como una renovada consigna: «¡Tomad!».
A esta pregunta debo responde con un “sí” y un “no”. “No” en el sentido que le quieren dar las personas que han armado ese pretendido “juego”; ¡cuidado!…
“La naturaleza no se llama Isis ni busca a Osiris; pero reclama desesperadamente lo sobrenatural;… Abatiéndose se eleva; con las manos juntas es libre; prosternado es grande…
Catequesis sobre la Eucaristía dado en el 2000 por su santidad Juan Pablo II.
El Catecismo de la Iglesia Católica tiene por fin presentar una exposición orgánica y sintética de los contenidos esenciales y fundamentales de la doctrina católica tanto sobre la fe como sobre la moral, a la luz del Concilio Vaticano II y del Conjunto de la Tradición de la Iglesia. Sus fuentes principales son las Sagradas Escrituras, los Santos Padres, la Liturgia y el Magisterio de la Iglesia. Está destinado a servir como un punto de referencia para los catecismos o compendios que sean compuestos en los diversos países.
MATEO: ¿TESTIMONIO OCULAR DE LA PASION DE CRISTO? Introducción Cristo crucificado de Velázquez – Institute of Art – Chicago (US) Sobre la
La anunciación, Lc 1,26-38 [1] El artículo completo para descargar sólo en PDF. Haga click aquí. El texto El primer paso en la exégesis de
¿RELATIVISMO O PALABRAS RELATIVAS? ¿Hay que contextualizar las palabras de Jesús? El 18 de Febrero pasado (2017), el blog Rossoporpora (www.rossoporpora.org) publicó una entrevista al
Hemos presentado oportunamente diversos estudios acerca de las negaciones de la historicidad de los evangelios, negaciones que eran comunes en ambientes protestantes desde