Los sentidos bíblicos

A lo largo de los siglos, la Iglesia ha reconocido que las palabras de las Escrituras inspiradas por Dios poseen múltiples sentidos, dispuestos sabiamente por su Autor… Seguir leyendo

Páginas
238
Formato
Tapa blanda (Rústica)
Publicado
Agosto 2025
ISBN
9783969421147

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Sobre el libro

A lo largo de los siglos, la Iglesia ha reconocido que las palabras de las Escrituras inspiradas por Dios poseen múltiples sentidos, dispuestos sabiamente por su Autor para revelar principalmente el misterio de Cristo. Sin embargo, esta doctrina fundamental ha caído en el olvido o en la confusión en muchos ámbitos modernos.

Este libro ofrece una exposición sencilla, sistemática y actualizada de los sentidos bíblicos, desde sus raíces en el mundo antiguo hasta su formulación clásica en Santo Tomás de Aquino y su proyección en el Magisterio contemporáneo. Con una visión amplia, el autor guía al lector por las fuentes, los principios, las definiciones precisas y las distinciones fundamentales, así como por numerosos ejemplos concretos, que permiten comprender con mayor profundidad esta doctrina. La obra también dialoga críticamente con los desarrollos modernos, incluyendo la hermenéutica filosófica.

Comprender lo que realmente quiere decir la Escritura no es una tarea sencilla, y menos aún en un tiempo donde conviven la sospecha hermenéutica, la desconfianza hacia la tradición y la fragmentación del saber. Este libro busca acompañar, con humildad y claridad, a quienes desean leer la Biblia con inteligencia teológica, sensibilidad espiritual y apertura al misterio revelado, en comunión con la fe viva de la Iglesia.

 

 

Índice

I Introducción 3 entradas
  1. 1Importancia.
  2. 2Significado y sentido.
  3. 3Antiguo y Nuevo Testamento.
II Fuentes de la doctrina 7 entradas
  1. 1Exégesis griega y judía.
  2. 2Nuevo Testamento.
  3. 3Santos Padres y Medioevo.
  4. 4Santo Tomás de Aquino.
  5. 5Magisterio de la Iglesia.
  6. 6Crisis y disputas modernas.
  7. 7La Hermenéutica filosófica.
III Los cuatro sentidos bíblicos 3 entradas
  1. 1Definiciones.
  2. 2Sentido literal.
    1. a. “Sentido bíblico”.
    2. b. “Significación por medio de las palabras”.
    3. c. “rectamente entendidas en sí”.
    4. d. “en su contexto”.
    5. e. “en la ortodoxia”.
    6. f. “según la intención del autor”.
    7. g. “humano y divino”.
    8. h. “sea de modo propio o impropio”.
  3. 3Sentidos espirituales.
    1. a. En general.
    2. i. “Sentido bíblico”.
    3. ii. “significación por medio de realidades”.
    4. iii. “según la disposición de su Autor principal”.
    5. iv. “realidades anteriores y posteriores (en tiempo o naturaleza)”.
    6. b. En particular:
    7. i. Sentido alegórico: “en sí mismas consideradas”.
    8. ii. Sentido moral: “en referencias a sus actos”.
    9. iii. Sentido anagógico: “en cuanto últimas”.
IV ¿Otros sentidos? 6 entradas
  1. 1El sentido plenior.
  2. 2El sentido acomodado y el sentido acomodaticio.
  3. 3Modos de hablar que se reducen al sentido literal.
  4. 4Sentido literal profético.
  5. 5Profecía y sentido espiritual.
  6. 6Concepciones o exposiciones diversas.
V Pluralidad y unidad 2 entradas
  1. 1Causas de la pluralidad de sentidos.
    1. a. Multiplicidad de autores.
    2. b. Autores libres e inteligentes.
    3. c. Destinatarios múltiples.
    4. d. Niveles de significación.
  2. 2Armonía.
    1. a. El sentido literal es fundamental.
    2. b. Ineficacia argumentativa del sentido espiritual.
    3. c. Valor pedagógico del sentido espiritual.
    4. d. Relacionar y distinguir para aclarar.
    5. e. Cómo determinar la existencia de sentidos espirituales.
    6. i. Fundamentación en el sentido literal.
    7. ii. Un criterio amplio: todo el AT figura el NT.
    8. iii. Un criterio seguro: los sentidos “declarados”.
    9. iv. Licitud de buscar nuevos sentidos espirituales.
VI Errores 2 entradas
  1. 1Dos errores fundamentales.
    1. a. Literalismo.
    2. b. Alegorismo.
  2. 2Confusiones más sutiles.
    1. a. Una exégesis “mística”.
    2. b. Sentido espiritual “superado”.
    3. c. Límites del método histórico-crítico.
    4. d. La exposición de la Pontificia Comisión Bíblica.
    5. i. Sentido literal.
    6. ii. Sobre el sentido espiritual.
    7. iii. Sobre el sentido plenior.
VII Ejemplos 2 entradas
  1. 1Sentido literal.
    1. a. Literal propio e impropio.
    2. b. Literal con varios niveles.
    3. c. Literal profético.
    4. d. “Literal” acomodaticio.
    5. e. Literal alegórico, moral y anagógico.
  2. 2Sentido espiritual.
    1. a. Espiritual alegórico.
    2. b. Espiritual alegórico con varios niveles.
    3. c. “Espiritual alegórico” acomodaticio.
    4. d. Espiritual alegórico acomodado.
    5. e. Espiritual anagógico.
    6. f. Espiritual moral.
VIII Conclusión
  1. Apéndices.
  2. 1Citas bíblicas selectas.
  3. 2Desarrollo de la doctrina de santo Tomás.
    1. Bibliografía

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El autor

P Martin Villagran

P Martin Villagran

El autor es sacerdote del Instituto del Verbo Encarnado (IVE). Nacido en Argentina en 1985, realizó su formación sacerdotal en la casa madre de su congregación y se especializó en Sagradas Escrituras en Roma (Licenciatura 2014, Doctorado 2018).

Actualmente misiona en Alemania, donde continúa sus estudios (Habilitation en Sagradas Escrituras desde 2019)

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Detalles

Idioma
Español
Publicación
25 de agosto de 2025
Páginas
238
Formato
Tapa blanda (Rústica)
Medidas
5.83 x 0.6 x 8.27 in
Peso
365gr
ISBN
9783969421147

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